महात्मा गांधी-हिंद स्वराज : सामाजिक दर्शन और शिक्षा के संबंध को रेखांकित करते हुए

महात्मा गांधी-हिंद स्वराज: महात्मा गांधी द्वारा 1909 में लिखित ‘हिंद स्वराज’ केवल एक पुस्तक नहीं, बल्कि भारत की सामाजिक, राजनीतिक और शैक्षिक दिशा को निर्धारित करने वाला एक महत्वपूर्ण ग्रंथ है। इस पुस्तक में गांधीजी ने स्वराज, सत्य, अहिंसा, समाजवाद और शिक्षा जैसे महत्वपूर्ण विषयों पर अपने विचार रखे हैं।

महात्मा गांधी के सामाजिक दर्शन और शिक्षा से संबंध

विषय	विवरण
सामाजिक दर्शन	सत्य, अहिंसा, समानता और ग्राम स्वराज की अवधारणा
शिक्षा का दृष्टिकोण	नैतिकता, आत्मनिर्भरता, व्यावहारिक ज्ञान और बुनियादी शिक्षा
स्वराज की परिभाषा	आत्म-नियंत्रण और आत्मनिर्भरता के माध्यम से वास्तविक स्वतंत्रता
आधुनिक सभ्यता की आलोचना	भौतिकवाद और उपभोक्तावाद के स्थान पर आत्मसंयम और नैतिकता
समाज और शिक्षा का संबंध	शिक्षा के माध्यम से नैतिकता और समाज सुधार

महात्मा गांधी का सामाजिक दर्शन

गांधीजी का सामाजिक दर्शन भारतीय मूल्यों, सत्य और अहिंसा पर आधारित था। वे मानते थे कि एक स्वस्थ समाज की नींव सद्भाव, नैतिकता और आत्मनिर्भरता पर टिकी होनी चाहिए।

1. ग्राम स्वराज और समाजवाद

गांधीजी का मानना था कि भारत की आत्मा गांवों में बसती है।
उन्होंने विकेंद्रीकृत शासन और स्थानीय स्वशासन का समर्थन किया।
स्वदेशी आंदोलन को बढ़ावा देकर स्वावलंबन पर जोर दिया।

2. सत्य और अहिंसा

गांधीजी का सामाजिक दर्शन सत्य और अहिंसा पर आधारित था।
उन्होंने ब्रिटिश हुकूमत का विरोध अहिंसा के माध्यम से किया।
उनके अनुसार, समाज में सद्भाव और शांति के लिए अहिंसा अनिवार्य है।

3. श्रम का सम्मान और समानता

उन्होंने जातिवाद और छुआछूत का विरोध किया।
श्रम को सम्मान देने की वकालत की और सर्वोदय की अवधारणा दी।
महिलाओं और वंचित वर्गों को समान अधिकार देने की बात कही।

शिक्षा के प्रति गांधीजी का दृष्टिकोण

गांधीजी ने शिक्षा को समाज सुधार का महत्वपूर्ण माध्यम माना। उन्होंने ‘नई तालीम’ की अवधारणा दी, जो व्यावहारिक, नैतिक और आत्मनिर्भरता पर आधारित थी।

1. बुनियादी शिक्षा (नई तालीम)

गांधीजी ने 1937 में नई तालीम की अवधारणा प्रस्तुत की।
शिक्षा को हाथ, दिमाग और हृदय के संतुलित विकास का साधन बताया।
शिक्षा को स्वावलंबी और रोजगारपरक बनाने पर जोर दिया।

2. नैतिकता पर आधारित शिक्षा

गांधीजी ने कहा कि शिक्षा का उद्देश्य केवल अक्षर ज्ञान नहीं, बल्कि चरित्र निर्माण होना चाहिए।
उन्होंने नैतिकता, सत्य और समाज सेवा को शिक्षा का अभिन्न अंग माना।

3. मातृभाषा में शिक्षा

गांधीजी ने अंग्रेजी शिक्षा प्रणाली की आलोचना की और मातृभाषा में शिक्षा देने पर जोर दिया।
वे मानते थे कि विदेशी भाषा में शिक्षा भारतीय समाज को विभाजित कर रही है।

गांधीजी के सामाजिक दर्शन और शिक्षा का वर्तमान परिप्रेक्ष्य

गांधीजी के विचार आज भी प्रासंगिक हैं। आत्मनिर्भर भारत, ग्रामोद्योग, नैतिक शिक्षा और सामाजिक समरसता की उनकी अवधारणाएं आज के समय में भी प्रेरणादायक हैं।

निष्कर्ष

महात्मा गांधी का ‘हिंद स्वराज’ केवल एक पुस्तक नहीं, बल्कि भारत के सामाजिक उत्थान और शैक्षिक सुधार का मार्गदर्शन करने वाला दस्तावेज है। उनका सामाजिक दर्शन सत्य, अहिंसा, स्वदेशी, ग्राम स्वराज और श्रम सम्मान पर आधारित था, जबकि शिक्षा को उन्होंने चरित्र निर्माण और आत्मनिर्भरता का साधन माना।

गांधीजी के ये विचार आज भी भारतीय समाज और शिक्षा व्यवस्था के लिए प्रेरणास्रोत हैं और हमें एक आत्मनिर्भर, नैतिक और समतामूलक समाज की ओर बढ़ने की प्रेरणा देते हैं।